Avv. Chiara Muratori - Il matrimonio religioso cattolico, teoricamente, dovrebbe durare per sempre. A dirlo sono non solo i principi della Chiesa ma anche il Canone 105 del vigente Codex Juris Canonici, ove si legge che "Il patto matrimoniale con cui l'uomo e la donna stabiliscono tra loro la comunione di tutta la vita, per sua natura ordinata al bene dei coniugi ed alla procreazione ed educazione della prole, � stato elevato da Cristo Signore alla dignit� di sacramento tra i battezzati".

Nonostante ci� far dichiarare nullo il matrimonio religioso celebrato secondo il rito cattolico � possibile, al ricorrere di specifici motivi.

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Preliminarmente va specificato che comunemente si parla di "annullamento del matrimonio" concordatario, ma si tratta di un'espressione errata perch� la Chiesa non pu� annullare un matrimonio costituitosi validamente. E' corretto, invece, parlare di "nullit� del matrimonio" in quanto lo stesso viene dichiarato nullo ab origine a causa di vizi del consenso ovvero di cause ostative preesistenti o contestuali al momento del consenso.

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Le cause che fanno s� che un matrimonio sia giuridicamente nullo per la Chiesa e quindi debba intendersi come mai celebrato possono essere ricondotte a tre categorie:

Per poter far dichiarare la nullit� del proprio matrimonio per la sussistenza di una delle cause che la legittimano, i coniugi devono rivolgersi alla Sacra Rota competente per territorio.

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Per quanto riguarda i vizi del consenso, va detto che quest'ultimo non deve essere "difettoso" e chi si sposa deve avere una volont� libera e consapevole: libera da costrizioni, intimidazioni, soggezioni e non gravata da angustie psichiche e da ansie profonde n� soggiogata da inganni, errori o condizioni.

Nella stipulazione del matrimonio i due nubendi devono esprimere la loro volont� di prendersi come marito e moglie, ma pu� essere che a questa manifestazione di volont� non corrisponda una volont� interna perch� uno di essi o entrambi escludono di volersi sposare o escludono alcune propriet� o elementi essenziali del matrimonio, volendo cio� dar vita s� ad un matrimonio, ma ad un matrimonio diverso da quello prospettato dal diritto canonico.

In tal caso, quindi, vengono meno uno o pi� dei principi fondamentali che sorreggono il legame: il matrimonio stesso, il valore sacramentale del matrimonio, il bene reciproco dei coniugi, la indissolubilit�, la fedelt� ed unit� del vincolo, la prole (procreazione ed educazione).

Venendo agli impedimenti, nel Codex del 1917, seguendo una vecchia tradizione storica, gli stessi erano distinti in impedimenti impedienti, che rendevano il matrimonio solo illecito ma valido con irrogazione di una sanzione, e impedimenti dirimenti, che lo rendevano invece nullo. Ora solo questi ultimi sono stati conservati con la semplice denominazione di "impedimenti" senza ulteriore specificazione.

Gli impedimenti matrimoniali possono, quindi, definirsi come delle circostanze soggettive che limitano eccezionalmente la generale capacit� a contrarre matrimonio e sono:

Impedimenti dispensabili su responsabilit� dell'Autorit� ecclesiastica sono invece:

Veniamo infine al difetto di forma canonica.

La forma ordinaria di celebrazione del matrimonio canonico prevede lo scambio del consenso degli sposi con l'intervento di un ministro di culto e di almeno due o pi� testimoni. Motivi di nullit� per vizi di forma possono derivare, quindi, da carenze o da problemi relativi alle figure del ministro di culto che assiste al matrimonio, degli sposi e dei testimoni, che devono intervenire contemporaneamente e coscientemente alla cerimonia nuziale.

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La sentenza di nullit� matrimoniale emessa dai Tribunali della Chiesa non viene riconosciuta automaticamente dallo Stato Italiano ma, ottenuto il decreto di esecutivit� del Superiore organo ecclesiastico di controllo, su domanda di una o entrambe le parti se ne pu� richiedere il riconoscimento con un procedimento di delibazione presso la competente Corte d'Appello.

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Erroneamente si ritiene che i costi del procedimento siano esorbitanti ed i tempi lunghissimi.

I tempi sono variabili a seconda delle aree d'Italia in cui viene instaurato il procedimento ma solitamente entro due anni si riesce a definire il procedimento in entrambe le due istanze. Gli onorari degli avvocati sono determinati dalla Conferenza Episcopale Italiana e variano tra un minimo di � 1.575,00 ad un massimo di � 2.992,00 oltre oneri fiscali di legge per i due gradi di giudizio. In caso di appello gli onorari variano da � 604,00 a � 1.207,00. A ci� andranno aggiunte le spese per le tasse giudiziarie stabilite in � 525,00 per la parte attrice da versare al momento dell'introduzione della causa.

Per i meno abbienti � previsto il patrocinio gratuito o semi gratuito davanti a tutti i Tribunali della Chiesa.

e-mail chiaramuratori@yahoo.it

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