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La Corte Costituzionale, investita della questione di costituzionalit� con ordinanza di rimessione dalla Sezione Prima della Corte di Assise di Milano, che ha sollevato la questione sull'art.580 c.p. in data 14 febbraio 2018 , con l'ordinanza n.207 afferma in prima battuta che certamente l'art. 580 c.p. non � in antitesi con la Carta Costituzionale, poich� tutela persone malate, depresse e psicologicamente fragili che l'ordinamento ha il dovere di tutelare dal desiderio di congedarsi prematuramente dalla vita a causa delle loro difficolt�.

La Corte poi prende coscienza come la norma dell'art. 580 c.p. all'epoca della sua introduzione non risentiva ancora degli sviluppi a cui � stata sottoposta la scienza medica e la tecnologia, che unitamente permettono di strappare alla morte pazienti in condizioni estremamente compromesse (come nel caso di specie) , ma non di restituire loro la sufficienza delle funzioni vitali.

In sostanza per�, la Corte Costituzionale (relatore Franco Modugno) ha fatto leva sui suoi poteri di gestione del processo costituzionale, rinviando al 24 settembre 2019 la trattazione della questione di legittimit� relativa all'art. 580 c.p. al fine di consentire, al Parlamento, medio tempore di intervenire in via legislativa per dare appropriata regolamentazione al c.d. "fine vita".

Il Parlamento in ogni caso sar� vincolato a rispettare una serie di principi enunciati dalla giurisprudenza costituzionale (medicalizzazione del trattamento di fine vita, accertamento della libera volont�, offerta cure alternative e palliative, regolamentazione dell'obiezione di coscienza su tutte).

Un nuovo capitolo della manualistica costituzionale

La dottrina ha gi� tenuto a classificare l'ordinanza come a "incostituzionalit� differita" poich� la Corte prende in alcuni punti distanza dal giudice a quo ma nello stesso tempo, considera incostituzionale il 580 c.p. nella parte con riferimento al parametro del diritto a rifiutare le cure (art.32 Costituzione), nella parte in cui punisce chi in qualsiasi modo aiuta al suicidio il malato che nella piena libert� e consapevolezza, decide di rifiutare terapie mediche che gli infliggono sofferenze fisiche o morali, contrarie al suo senso di dignit�. Pertanto abbiamo una sorta di incostituzionalit� accertata in parte qua, ma non ancora dichiarata in via ufficiale. Ma ci� che potr� costituire un nuovo capitolo della manualistica costituzionale dei futuri studenti, � proprio l'ordinanza a incostituzionalit� "differita" che la Corte Costituzionale utilizza per la prima volta nel caso odierno, per questioni simili la Corte era solita utilizzare un altro espediente, quello delle c.d. "sentenze monito" con le quali la Consulta era solita dichiarare l'inammissibilit� della questione sollevata. Tramite l'espediente delle "sentenze-monito" la Consulta auspicava un intervento legislativo del Parlamento che qualora rimaneva inerte, la Corte re-investita della questione dichiarava l'illegittimit� costituzionale della norma gi� scrutinata (cfr. 23/2013 e 45/2015).Ma visto il campo penale della vicenda e i valori primari in gioco la Corte ha optato per una scelta pi� corretta e doverosa cio� devolvere al Parlamento quella funzione tipicamente sua, in quanto organo volto a legiferare, di apprezzamento e bilanciamento dei valori in gioco per decidere coerentemente alla luce del diritto alla vita e della sua tutela da una parte, e l'autodeterminazione con strumenti adeguatamente volti a verificare l'autenticit� e la verit� della scelta. La vicenda relativa a Dj Fabo deve inserirsi nel pi� complesso quadro dei suoi precedenti con cui non intende amalgamarsi o contrapporsi, ma bens� diventare gradino di quella scaletta che ha portato alle discussioni odierne. Infatti le vicende del "caso Welby" (consenso informato della persona presente e cosciente) e del "caso Englaro" (rispetto di volont� espresse da persona capace all'epoca delle volont� ora incapace di autodeterminarsi e perci� di esprimerle nuovamente) sono il crescendo che ha portato al desiderio dell'Antoniani di mettere fine alle insopportabili conseguenze della sua patologia donandosi alla morte (per presa coscienza che era impossibile proseguire una vita dignitosa in quelle condizioni). Riguardo al caso di Dj Fabo, l'unico precedente giurisdizionale di Cassazione su caso analogo, attestante una giurisprudenza tutt'altro che "univoca e consolidata", era offerto dalla Sentenza della Prima Sezione Penale della Cassazione, n.3147 del 1998. Spetter� al Legislatore trovare un equilibrio tra tutela penale e dignit� della persona malata.

Giudizi di valore

In punto di diritto, � da stimare la scelta di un'innovativa opzione "interlocutoria", resa in uno spirito di leale e dialettica collaborazione istituzionale, ma non solo, la Consulta ha pure attentamente valutato che l'attuale assetto normativo concernente il fine vita lascia privo di tutela determinate situazioni che invece ne sono chiaramente meritevoli, posto che l'art. 580 c.p. � frutto di valutazioni politico-criminali del 1930 che risentivano di una forte visione fascista dell'individuo, anacronistica rispetto alla odierna visione costituzionale posto che, la prima guarda alla persona umana come mezzo per il soddisfacimento di interessi collettivi, mentre la seconda come a un valore in s�. In attesa degli esiti giudiziari e legislativi, i quali sono entrambi impossibili da prevedere dallo scrivente, ci� che si auspica � che il Legislatore non perda questa importante possibilit� e produca una normativa il pi� bilanciata possibile, anche alla luce dell'art. 3 Cost, comma 2: "E` compito della Repubblica rimuovere gli ostacoli di ordine economico e sociale, che, limitando di fatto la libert� e l'eguaglianza dei cittadini, impediscono il pieno sviluppo della persona umana e l'effettiva partecipazione di tutti i lavoratori all'organizzazione politica, economica e sociale del Paese". Sicuramente il legislatore si trover� a dover dare un'organica disciplina a un campo dove il diritto scritto � certamente anni luce indietro rispetto al diritto vivente, dove ci sono esigenze da contemperare da un lato e dall'altro e dove un eccessivo propendere verso uno dei due lati pu� portare a facili disfunzioni del sistema. In punto di fatto, posto che la vicenda induce ad una profonda riflessione e allo scandaglio di pi� tesi ed ipotesi, come � normale quando c'� da prendere una decisione cos� importante, che risente del contemperamento di pi� valori e esigenze, dove il margine di errore � altissimo, lo scrivente ritiene che la parola da innalzare a principio fondamentale sia della legge che delle riflessioni di valore sia la DIGNITA'. Una persona come Dj Fabo ha solo operato un giudizio su questa parola con la scelta che ha fatto, un giudizio che sono sicuro pu� essere di pronta e facile comprensione per ognuno di noi, pu� ritenersi dignitoso vivere senza muoversi, senza vedere niente, il tutto condito con spasmi insopportabili che richiedono la sedazione profonda? E se la persona ritiene che in tal modo non � garantita la sua dignit� (comprensibilmente) questa ha tutto il diritto di morire, perch� rimarrebbe al mondo per quale fine? Per essere un indegno?! E allora da giuristi ci si domanda, pu� l'ordinamento, lo Stato, le sue istituzioni, accettare tutto ci�? Valutiamo il caso di specie, Fabo non ha preso questa decisione in maniera avventata, anzi. Nel 2015 ha tentato perfino un trapianto di cellule staminali in India, e prima ancora si pu� dire che le aveva provate davvero tutte. Fabo sapeva cosa vuol dire muoversi, cosa vuol dire leggere, che cos' � l'indipendenza personale. E' proprio dopo aver perso tutto questo, irreversibilmente(salvo la ragione), che ha fatto la sua scelta.